(教育问答）【寒衣节的来历】寒衣节的由来

十月初一，有些地方有祭祀牛王的习俗。相传这个习俗起源于春秋战国和秦国。一天，秦文公命令人砍倒一棵梓树，这棵梓树突然变成了一头牛。秦文公被追捕。母牛跳进水里，再也没有上来。人们建立了一座“努特庙”来供奉这位牛神。Nute是一只高大、强壮、威严的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有驱疫辟邪、护牛的作用。

根据《礼记》，农历的十月是冬天开始的月份。这一天，田字带领三公九卿到北郊举行迎冬仪式，仪式结束后返回，奖励为国捐躯者，并给妻儿发放抚恤金。一个死了的人如何获得奖励？“送他们寒衣”是标题中的应有之义，上下浮动。但这种观点只能停留在推论上，因为汉族民间“衣、靴、鞋、席、帽”的“祭祀”记载直到宋代才出现在文人的乡土中。如果寒衣节形成于先秦时期，那么很难对这么长时间内空白的记载做出合理的解释。所以已经推断出，寒衣节习俗的形成不会早于宋代。

【/h/】相传秦时江南松江府孟、姜两家，因长得葫芦，便与丈夫范启良生了两个女儿，取名。后来齐梁被抓去北疆修筑长城，孟姜女千里寻夫送寒衣到长城脚下。她不想丈夫死，被埋在城墙里。孟姜女日夜在长城痛哭，终于感受到了翻天覆地的变化，哭倒长城，露出了丈夫的尸骨。几千年来，这个忠贞不渝的爱情故事一直广为流传。

【/h/】孟姜女哭长城800里下后，与秦始皇正面交锋，为夫报仇，为己泄愤。最后，她拥抱了丈夫的遗体，跳进海里死去。跳入海中的一瞬间，海面上波涛汹涌，两礁缓缓拱起。都说江奴海上的坟，再大的潮水也没个顶。

【/h/】因为孟姜女找老公送寒衣的故事，农历十月初一在长城内外被称为“寒衣节”。“十月一日烧寒衣”是我国北方长期以来悼念已故亲人的习俗。

蔡伦刚发明纸的时候，销量很好。蔡伦的嫂子慧娘让老公蔡默跟蔡伦学造纸。回来开造纸厂，蔡默做的纸质量很差，卖不出去。他们非常焦虑。后来慧娘想到了摆脱困境的办法。

【/h/】一天半夜，慧娘装死于急性病。蔡谟伤心欲绝，在棺木前吊唁。他一边烧纸一边哭:“我跟我哥学造纸，我不在乎。做的纸质量太差，让你很生气。我要把这张纸烧成灰烬，以解除我的仇恨。”他烧完了，就带纸来烧。烧了一会儿，他只听见慧娘在棺材里喊:“开门，我回来了。”这吓死人了。人们打开棺材，慧娘得瑟地唱着:死人里的钱可以走遍天下，坟里的纸是做生意的。如果我老公不把纸烧了谁会让我回家？

慧娘唱了很多遍，说:“我刚才是鬼，现在是人了，不用怕。到了冥界，阎让我磨，让我受。当我丈夫给我钱时，许多孩子帮助了我。有钱真能使鬼推磨。三曹官员也向我要钱。我给了他所有的钱，他打开了地狱的后门，让我回来。”蔡默假装糊涂:“我没给你送钱？”慧娘道:“你烧的纸是黑社会的钱。”于是，蔡默捧了几捆纸，烧给父母。

【/h/】在场的人一听，觉得烧纸大有好处，都向蔡默买纸。慧娘大方地给了乡亲们，就火了。远近的人都来买蔡的纸，烧给死去的亲人。不到两天，积压的报纸被一家空.公司抢购一空慧娘的“回春”是农历十月初一。所以后人在十月初一祭祖，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。

在古代，农历十月是一个重要的月份。这时，正是水稻收割入库的时候。“也是月，帝始降”(《礼记·月令》)。随着穿冬衣的仪式，皇帝向老百姓宣布冬天来了。相传明初朱元璋在南京称帝。为了表示对天气的顺从，他在十月初一举行了“送衣服”的仪式，将新收获的红豆糯米做成热汤，送给王公们品尝新产品。南京民间谚语说:“十月，穿棉袄，吃豆汤，御寒。”“寒衣节”就是由此而来的。人们在添加衣物御寒的同时，也给远离家乡、做生意、学习的流浪者送去冬衣，以示关心和关心。

后世以十月一日为哀悼日，以红豆饭为饮。到现在江苏大丰还有一个传说，大意是:从前有一个牛郎，因为和地主打架被地主砍死了，散落在地上的米被鲜血染红了。这一天是十月的第一天。从此穷人十月初一要吃红豆饭纪念他，还有童谣为证:“十月，看牛跑回家”；如果你不肯离开，房东会给你三把犁和一把薄刀。"