据网友称,清贤方丈是昆明琼珠寺德高望重的高僧。他也是昆明CPPCC的成员和昆明佛教协会副主席。关于他的婚姻有很多争议。

昆明古寺朱七寺的负责人青县住持抵挡不住爱情的诱惑,放弃多年修行,于6月9日离寺,17日结婚。日前,各大网站上流传着一篇题为《云南昆明琼珠寺住持返关结婚》的帖子。

据网帖,一位自称是青县亲戚的户主证明,青县在6月17日举行了婚礼,并在昆明大观酒店大厅三楼摆了30桌。新娘是一位26岁的女老板,从事玉器生意。

海报上说,青贤走的时候没有跟寺里的和尚打招呼,直接把手续交给了昆明佛教协会,并没有让寺里所有的和尚知道。网帖下面还有一张清贤方丈的画像,一对新婚夫妇招待客人的幸福照片。

这篇帖子发出后,立刻引起了网络的关注。在人们的眼里,清贤方丈不仅是一位德高望重的僧人,还是昆明CPPCC的会员和昆明市佛教协会副主席。怎么能说世俗化就是世俗化呢?很多网友也质疑帖子内容的真实性。

老法师证明即使心不在,也会世俗化

建于唐贞观的朱七寺是中国佛教文化的圣地之一。距昆明市18公里,昆明市西至黑林浦,转于干山腰,盘旋3公里后到达寺庙。寺内现存建筑及彩塑均建于清光绪年间。竹寺中的500尊罗汉是清代众多佛教雕塑中富有创造性和典型性的。

(育儿百科)筇竹寺高僧清贤方丈还俗完婚惹争议

记者找到了目前寺庙里年龄最大的道士。贯休大师今年90岁了。他在紫竹院出家已经78年了。老法师证实了清朝结婚的消息。第一次听说方丈结婚。有三件事我们不停留在佛教:不停留在世俗化,不停留在学校,不停留在旅行。如果他的心没了,就世俗化了。贯休的老法师说。

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青仙人缘好,在庙里不跟任何人打招呼,包括徒弟。直到佛教协会接到青贤辞呈,赶到琼竹寺开僧会,大家才知道。贯休大师笑着说:昨天有人打电话给我,说他在大观楼办婚礼。其他地方很多外行都给我打电话,问我们他是不是搞错了,但是人家早就把它流行了。他们做的是个人行为,与我们的寺庙无关。

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昆明佛教协会会长在电话中也向记者证实,清贤方丈已回归世俗,称其辞职已经过正常程序,辞职后无法控制佛教协会的所作所为,属于个人行为。

弟子忙着发帖,希望老方丈出来掌舵

清朝复辟后,琼珠寺住持会是僧人最关心的问题。清心和尚和清心同辈,也在网上贴出师父!你在哪?为了找到明道的老方丈,希望老方丈能主持寺庙工作。

据资料显示,1990年12月,明道被任命为朱七寺解放后的第一任住持。1997年,明道方丈突然将朱七寺的事务移交给年轻的弟子青贤。80多岁的明道隐退到修道院院长的位子上,成了法国的高僧,后来被任命为修道院农业生产的领袖。但是,他是生产队唯一的成员,他的任务是开荒种地。

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现在,昆明市佛教协会和有关人员组成了琼珠寺临时过渡管理小组对其进行管理。据悉,明道无法忍受寺庙法的中断,主动向云南省政府职能部门和各级佛教协会提出申请,表示愿意再次执掌琼竹寺,他有能力和信心为琼竹寺的持续健康发展做出贡献,保持良好的寺庙风貌。

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明道的举动赢得了他的许多弟子和修道院的支持。至于朱七寺住持所在地,昆明佛教协会说:青贤前几天辞职了,事情挺突然的。目前,空的住持席位仍然不足,但将按照正常程序和相关法律安排候选人。

和尚谈爱情,不主张很多人出家

虽然青贤世俗化和结婚的消息已经得到证实,但记者未能联系到青贤本人,也无法得知世俗化的前因后果和婚姻背后的故事。一位仍在青县朱七寺工作的李姓侄子告诉记者,青县的电话号码已被更改,无法联系到他们。

为此,记者联系了网上粉丝超过百万的河北省佛教协会副会长沈雁大师,请他谈谈这件事。法师在电话里说不清楚事件原因,无法做出评价。然而,他可以在他为自己的生活而开始的微访谈中进行公开讨论。但是因为有太多网友提问,题目一直没有被法师回答。

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有网友请闫妍大师谈谈他对爱情的理解,闫妍大师回答:爱情比太平洋还深,跳进去爬不起来。沈雁大师也在自己的微博中说:佛法是一种生活方式,他不主张很多人出家,只是希望大家远离烦恼。

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